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中国哲学视野下“三严三实”的历史文化渊源研究

来源:论文联盟  作者:张鹏越 [字体: ]

中国哲学视野下“三严三实”的历史文化渊源研究

一 中国哲学思想与书籍设计
  1.1“天人合一”
  是一个有着5000多年历史文化古国,其中优秀的道德思想哲学观深深的影响着一代又一代人的思想,其中“天人合一”思想概念最早是由庄子阐述,后被汉代思想家、阴阳学家董仲舒发展为天人合一的哲学思想体系,并由此构建了中国传统文化的主体。中国古代崇尚自然,敬佩自然,力求与自然融为一体达到真正的“天人合一”。这与书籍设计理念有着重要联系,讲究书与人合为一体,在看书的过程中真正对书籍感兴趣,兴趣是最好的老师,引导人们去阅读尽最大化的把书籍的作用展示出来,喜欢、阅读书,把书籍当成上生活中的一部分来对待。而由于构成形式的不同,书籍版式中各个元素的组合编排,所产生的视觉效果也是不同的。
  1.2自然之法
  以老庄思想为核心的道家哲学,是中国哲学文化之魂,在中国文化史和哲学史上占有重要地位。人们常说,儒家重礼乐,道家贵自然。可见,“自然”是道家思想的核心内容。老子云“道法自然”,“道”“自然”是同一的。“自然”具有“道”本体的品格,“道”的本性是“自然”,“自然”就是天然、自然而然。道家在哲学上以“自然”为理法,表现在审美观上,便是对自然美的崇慕和追求,以及对浮华矫饰的反对。崇尚“自然”、顺应“自然”是老子美学意蕴的主要源泉。在这一学说方面日本的设计师原研哉表现最为强烈。他是日本中世纪的设计师,也是日本品牌设计无印良品MUJU的设计总监。无印良品在中国很受欢迎,很多人被它返璞归真、简单生活的哲学所吸引。在物质横流的社会无印良品就像山泉里的一股清泉清澈。据了解原研哉最喜欢的设计色彩,毫无疑问就是“白”。原研哉认为,以“白”为背景可以凸显事物的本质,还包含一种似有似无的抽象概念。他与中国画美学思想的“留白”有异曲同工之处,体现中国道德和哲学思想体系,在书籍设计中不能把版式排的太满,要有本文由论文联盟http://wWw.LWlm.cOm收集整理实有虚,让书籍看起来有节奏感,引导人们去想象与利用“白”这一元素,形成“正负型”突出阅读中心,让“白”也发挥它的作用在书籍设计每一页的排版上,每一个细节,每一个文字图片。追求一种自然,符合人们审美的形式美。
  二、中国哲学思想与书籍设计的变迁
  2.1 简册
  文字的出现就有了记录文字的载体,最早的我们都清楚是甲骨文,记录在动物骨头上的文字。但是甲骨文不易携带串联起来形成今天我们所看到的一本书那样,只能人工拼凑在一起进行阅读,所以那时候还没有出现装帧。伴随着社会的不断进步,“简”的出现他们将竹片或木片按顺序用绳子编连起来,又卷成圆筒状,这就是真正意义上最早的书籍。简的宽度一般在0.5~1厘米左右。长度往往视用途而异。简册通常用丝绳或麻绳编连,以编两道或三道为最常见。一般先把简编成册,然后再书写。每册的简数不一 ,主要取决于书写的内容以及携带、阅读是否方便。收藏简册时,以末简为轴卷成一卷。
  2.2帛书
  中国古代写在绢帛上的文书是以白色丝帛为书写材料,其起源可以追溯到春秋时期,现存实物以子弹库楚墓中出土的帛书为最早。在战国时代,人们为了携带方便,至迟汉代古籍上已有"帛书"一词,如《汉书·苏武传》载:"言天子射上林中,得雁,足有系帛书。"而帛书的实际存在当更早,可追溯至春秋时期,如《国语·越语》曰:"越王以册书帛。"不过,由于帛的价格远比竹简昂贵,它的使用当限于达官贵人。就帛书的书法艺术而言,其排行大体整齐,间距基本相同,在力求规范整齐之中又现自然恣放之色。其字体扁平而稳定,均衡而对称,端正而严肃,介于篆隶之间,其笔法圆润流畅,直有波折,曲有挑势。

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