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论西方文化在中国的渗透与应对

来源:论文联盟  作者:唐友霞 [字体: ]

论西方文化在中国的渗透与应对

一、为什么西方文化尤其是改革开放以来会对中国造成如此大的影响呢?
  文化是一个社会的灵魂。 “文化在今天应被视为一个社会和社会集团的精神和物质的、知识和情感的集合体,除了艺术文学,它还包括生活方式、人权、价值体系、传统以及信仰。”[1]近代尤其是改革开放以来,西方文化慢慢渗透到我们的社会中,影响着我们的价值观、意识形态甚至是生活方式。西方文化对我国造成了如此深远的影响,究其原因,主要包括三个方面。
  (一)首先一个原因就是不同文化间本来就是会相互影响的。没有一个文化是可以在世界上完全孤立的。文化是锁不住的。过去不可能,在地球村的今天更加不可能。
  西方文化对中国的影响从历史上就存在。在汉代时,中国与当时的罗马帝国就通过举世闻名的丝绸之路有交际往来。唐以后,中西方的文化交流更为密切,西方的基督教也正是在这个时期传入中国的。明末清初,也就是西方资产阶级革命时期,西方传教士涌入中国传教,并开始向中国推广西方的一些先进技术及先进理念。直到鸦片战争以后,中国开始遭到西方列强的入侵,中国沦为半殖民地半封建社会,外国人通过传教向中国人灌输西方的宗教哲学经济政治思想。后期,一批批爱国青年也接受了西方的进步文化,成为了传播西方民主科学思想的主力军。然后一直到改革开放后,大量的西方文化涌入中国,深深改变了中国人的生活方式。然后到全球化迅速发展的今天,文化间的相互影响更是势不可挡。
  (二)这里还有我们国家自身的原因。我们国家的特殊国情也使得西方文化在改革开放以来在中国得以迅速传播发展。
  鸦片战争以后,尤其是二十世纪以来,经过一次次的运动、革命,我们的传统文化遭到了严重的摧残和破坏。然而我们却没有迅速建立起与社会发展相适应的文化体系。经过数次文化浩劫,改革开放前,国内基本处于文化沙漠时期。由于长期对传统文化及传统节日的轻视,使中国人普遍存在文化上的精神空缺及文化满足上的空虚。改革开放,我们打开了国门发展经济,西方各种文化思潮也就随之而来。这时涌入中国的多样多彩的西方文化思潮就像落在沙漠上的雨水,弥补了中国人长期压抑的文化需求,所以普遍被中国人特别是年轻人所接受,并迅速扩展开来。
  (三)然后还有一个原因就是某些西方国家有预谋的推行文化渗透和文化霸权政策。
  我们知道,美国为首的西方发达国家凭借在当代国际社会中的经济、政治、科技和军事强势,通过各种方式和手段对其他国家进行文化渗透,强制推行其政治主张、价值观念和生活方式。西方国家害怕中国强大起来,对他们造成文化上的冲击,所以一直对中国采取敌视态度。而西方文化思潮在我国的泛滥很重要的原因就是西方国家有意识的推行文化渗透和文化霸权政策。
  而且西方国家尤其是美国在文化传播媒介方面拥有绝对优势和霸权地位,为他们实施文化渗透提供了技术上的可能性。相反,绝大多数发展中国家在这方面相对较弱,他们在传播各种文化内容的时候往往不得不依赖发达国家的传媒本文由论文联盟http://wWw.LWlM.com收集整理技术,给这些国家以可乘之机。例如,美国在网络文化方面占有很大优势。据不完全统计,访问量最大的100个互联网网站中,有90多个是美国的。由此可见,西方国家在传媒上的控制权,同西方文化所内含的意义内容结合起来,在文化渗透中的作用是不可低估的。
  二、中国人面对着这些外来的西方文化应该秉承什么态度?
  关于这个问题大致有三种看法:
  (一)一些人对此持赞同的态度。很多人认为西方文化代表了平等和自由,比咱们的传统文化更具有人情味、更进步,所以我们应该多接受西方的“先进”文化。他们认为目前西方文化在中国的传播不会影响到我们传统文化,反而会促进了我们传统文化的现代化。就拿过洋节这件事来说,这些人认为过过圣诞节、万圣节也没什么,只是借此轻松一下,而且人们过这些节日也未必都有教徒般虔诚的心态,很多也以凑热闹为主,也有商家趁机炒作的嫌疑。所以这些对我们的传统文化不会造成不好的影响,反而会丰富了文化的多样性。
  (二)而一些人对此持比较保守的态度认为我们应该驱逐一切外来文化,保持我们传统文化的独立性和纯洁性。这些人觉得这些西方文化的到来和传播造成了西方价值观、人生观以及西方生活方式在中国的泛滥。大大冲击着我们的传统文化,使我们面临丧失文化主体性的威胁。有些持保守观点的人甚至建议我们用行政手段强行遏制西方文化中国的传播。现在是全球多极化的时代,但同时也是某些大国凭借经济、政治、军事等实力推行霸权的年代,文化霸权也是大国霸权政策的一个重要方面。所以提防西方的文化渗透,特别是关于价值观、意识形态的文化的渗透是很有必要的。但是是不是只要外来文化我们就应该驱逐、排斥呢?是不是西方文化就一无是处呢?
  (三)第三种态度也是大多数人所持的态度,即在西方文化面前,我们中国人应该保持头脑的冷静。仔细分析西方文化中那些是精华、是可取的,然后把这些精华拿来为我们所用。对于西方文化中的糟粕、不可取的成分要毫不犹豫的驱逐,绝不能让它们影响危害到我们的传统文化。要用辩证法的观点一分为二的来看待西方文化。这第三种态度综合了前两态度之所长,弥补了其所不足。
  三、那么面对这种西方文化的渗透,我们到底应该如何应对呢?
  在经济、文化全球化的背景下,文化之间的渗透兼容是不可避免的。因此在面对外来文化时,既不盲目崇拜,也不固步自封。既不能盲目排外,更不能全盘西化。文化是一个社会的上层建筑,很重要,但是用行政手段很难去控制。因为文化权利也是公民的基本权利。比如说我们过不过洋节,这是我们的文化选择权利,要是从行政上禁止过洋节,必定会引起不满,因为这样是我们文化选择的权利受到了侵犯。这就像大禹治水,只宜疏导、不宜强行阻拦,强行阻拦也难以达到目的。
  我们既需要吸取外来文化中的精华,也要大力发扬我们的传统文化,我们的民族是一个历史悠久的民族,有着博大精深的文化。而随着时代的发展,西方文化不断涌入,若不及时对传统文化进行挖掘、开发、继承和弘扬,传统文化可能渐被遗忘从而慢慢湮灭。那么传统文化的缺失也必然导致西方文化的进一步渗透。所以说面对西方文化不断涌入我国,一方面我们要有自信,我们有着优秀的传统文化,我们可以在继承发展自己文化的基础上创造出属于自己的、有别于西方的中国特色文化体系。另一方面,对于西方文化,有利于我们发展的、好的、精华部分我们当然要用。危害我们国家、民族独立性、自主性的我们也要毫不犹豫地将其抛弃。只有努力发展我们的传统文化,同时吸收外来的优秀文化,才能建立起我们独立完善的文化体系。
  注释:
  [1]刘康,文化·传媒·全球化[M].南京大学出版社2006.

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