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论毛泽东实事求是价值哲学思想

来源:论文联盟  作者:王玉栋 [字体: ]

论毛泽东实事求是价值哲学思想

毛泽东一贯坚持用实事求是思想指导各项工作。他将实事求是思想用于指导价值哲学,形成了毛泽东实事求是价值哲学思想。毛泽东实事求是价值哲学思想是毛泽东思想的重要组成部分,具有重要的理论意义和实践意义,值得我们深入研究。
  一、毛泽东实事求是价值哲学与中国古代朴素的实事求是价值哲学
  中国古代有丰富的实事求是思想。且实事求是价值哲学思想在清代乾嘉学派的思想中已有萌芽。清代乾嘉学派主张“治学之旨,在实事求是”,即以实事求是为治学宗旨,以实事求是思想为指导。乾嘉学派学者阮元认为,“圣贤之道,无非实践”,把实事求是思想和对实践的重视推向高潮。这是朴素的实事求是价值哲学思想的萌芽,具有重要意义。但这还不是实事求是价值哲学的科学形态。科学形态的实事求是价值哲学即科学形态的实践价值哲学是毛泽东创立的。
  在马克思、恩格斯、列宁的一系列论述和中国古代实事求是思想的启示下,毛泽东在中国革命的艰难实践中,把马克思主义哲学基本原理与中国革命的具体实践相结合,创立了实事求是价值哲学。毛泽东的实事求是价值哲学,坚持以实事求是为指导,并高度重视实践,从实践、实践结果出发理解价值。他所说的实践是以实事求是思想为指导的实践。所以,毛泽东的实事求是价值哲学就是实践价值哲学,是以实事求是思想为指导的实践价值哲学,是中国化的马克思主义价值哲学。
  毛泽东的实事求是价值哲学或实践价值哲学思想是对中国古代朴素的实事求是思想和朴素的实事求是价值哲学萌芽的继承和发展。但是,毛泽东的实事求是价值哲学思想与中国古代朴素的价值哲学的萌芽不同:
  第一,毛泽东实事求是价值哲学,以马克思主义为指导,即以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导;中国古代朴素的本文由论文联盟http://www.LWlM.Com收集整理实事求是价值哲学的萌芽,则是以中国古代朴素的实事求是思想为指导,即以中国古代朴素的唯物主义、辩证法、实践观为指导。
  第二,毛泽东对实事求是作了科学的概括;中国古代朴素的实事求是价值哲学的萌芽则仅仅朴素地表达了求真务实之意,未作进一步概括。
  第三,毛泽东把马克思主义的本体论、实践观、认识论(真理观)、历史观运用于价值论,形成了科学的实事求是价值哲学,内容丰富,理论严整:而中国古代朴素的实事求是价值哲学思想则是朴素的萌芽形态,并未形成科学的理论体系。
  尽管如此,中国古代朴素的实事求是价值哲学萌芽,为中国当代实事求是价值哲学的兴起,提供了宝贵的思想资源,是我国古代哲学的重要成果,值得我们高度重视和认真学习借鉴。
  二、毛泽东实事求是价值哲学的发展过程
  毛泽东的实事求是思想和实事求是价值哲学或实践价值哲学思想有一个发展过程。毛泽东一贯坚持以实事求是思想指导中国革命和建设。早在大革命时期,他在《中国社会各阶级的分析》、《湖南农民运动考察报告》等文章中,就已表现出重视调查研究、一切从实际出发、实事求是的思想。井冈山时期,在《反对本本主义》一文中,他坚持理论必须和实际情况相结合,反对脱离实际的本本主义:坚持没有调查就没有发言权。这也就是坚持实事求是、一切从实际出发,是对实事求是思想的深化。大革命时期和井冈山时期是毛泽东实事求是价值哲学的理论准备时期。
  延安整风时期,在《改造我们的学习》一文中.毛泽东对实事求是思想作了科学的概括和进一步深化。实事求是必然重视实践,重视效果。在延安写的《实践论》和《新民主主义论》中,他强调人们要在实践中取得成功,必须使自己的思想符合客观外界的规律性,即必须坚持实事求是。要坚持实事求是,就必须以社会实践作认识真理性的标准。坚持实事求是,使自己的思想符合客观外界的规律性,以实践作为检验真理的唯一标准,这是对实事求是思想更为全面的理解。把这一理解运用到价值理论上,就是以实事求是思想为指导,从实践、实践结果出发理解价值,就是实践价值哲学思想,这样就诞生了毛泽东实践价值哲学。而毛泽东的实践价值哲学,以实事求是思想为指导,是实事求是的实践价值哲学,也就是实事求是价值哲学。可见,毛泽东实事求是价值哲学,理论准备开始于大革命时期和井冈山时期;作为一个完整的哲学理论,形成于延安时期。毛泽东在延安时期创立了实事求是价值哲学理论,形成了实事求是价值哲学科学的理论体系。
  三、毛泽东实事求是价值哲学的基本思想
  毛泽东实事求是价值哲学思想,内容非常丰富,主要有以下几个方面:
  1.坚持实事求是,一切从客观实际出发
  毛泽东在领导中国革命和建设的实践中,一贯坚持实事求是,一切从实际出发,理论联系实际,以实践作为检验认识真理性的标准,反对教条主义和经验主义。
  早在1930年5月,毛泽东在《反对本本主义》一文中,就提出要反对脱离实际的本本主义。所谓本本主义,就是“以为上了书的就是对的”,实际就是教条主义。当时一些人脱离中国实际情况,把马克思主义理论、共产国际的指示、苏联经验当作神圣不可侵犯的原则,照搬照抄,使中国革命遭受了严重损失。毛泽东坚决反对这种“本本主义”,指出,“马克思主义的‘本本’是要学习的,但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要‘本本’,但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义”。

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