您好,游客 登录 注册 站内搜索
背景颜色:
阅读论文

天人感应:中国文化视域中的北斗星(下)

来源:论文联盟  作者:孙克诚 [字体: ]

天人感应:中国文化视域中的北斗星(下)

斗星天枢、天璇、天玑、天权星构成“斗”状,称为“魁”或“斗魁”,但也有人以天枢星为“魁”,如唐张守节《史记正义》云:“魁,斗第一星也。”[4]1117魁有第一之意,引发了科举时代里人们争相祭拜魁星求取富贵禄运的风气。各地多有魁星楼、魁星阁一类建筑,供奉“魁星”,神形似人,丑怪如鬼,右手握朱笔,左手论文联盟http://wWw.LWlM.cOM持墨斗,金鸡独立,脚踩鳌鱼头部,取意“朱笔点中,独占鳌头。”[20]74民间传言魁星神为一才学满腹因容貌丑陋落第,愤而投水的秀才死后升天所成。其掌管着文人的文章盛衰与科第命运,因而受到读书人的争相礼拜。
  汉纬书《洛书》记,北斗七星除天枢、天璇等名称外,还有七个别称:“开阳重宝,故置辅翼,易斗中曰北斗:第一曰破军,第二曰武曲,第三曰廉贞,第四曰文曲,第五曰禄存,第六曰巨门,第七曰贪狼。”[21]1279从各星名称上可以看出,北斗除了主管生民寿命之外,还掌控着下土之士的禄运、节操及军队胜败等事。北斗第二星天璇星为武曲星、第四星天权星为文曲星,一些道典或以第四星(天权)、第六星(开阳)为文曲、武曲星,文曲、武曲星被认为掌管着武士文人发迹交泰的命运,民间传言,世间有名的文臣武士多为二星下凡,《水浒传》中开篇有言,辅佐仁宗皇帝“文有文曲,武有武曲”,指的是包拯、狄青为天上文曲星、武曲星下世[22]2。
  纬书《河图帝览嬉》又云:“斗七星,富贵之官也。其旁二星主爵禄,常与日月五星相会”[21]1135。斗柄端处的辅、弼二星亮度稍弱,不易见到,传言能够见到者可延寿增福。
  北斗星的源出与真形
  星星熠耀在天,既被人神化,亦被“人化”,传言它们有类人之形,有情亦有生。天空中地位独特的北斗七星,其源出自然不免为人化,传言斗星如人一般亦有生身之母。
  道教宣称,斗姆,又名斗姥、斗母、先天道姥、象道之母、斗母元君、圆明道母天尊等,其为元始天尊阴气化生,即北斗七星之母。《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》[23]8、《玉清无上灵宝自然北斗本生真经》[24]8等道典记载,龙汉年间,周御王妃子紫光夫人于莲池中感孕,一胎而生九子,后长子、二子成为天皇大帝、紫微大帝,两子余气结为辅、弼二星,其余七子化成北斗七星,名贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军。作为北斗生身之母,紫光夫人被尊称为“北斗九真圣德天后”、“道身玄天大圣真后”,即斗姆。道教中斗姆崇拜十分普遍,诸多宫观中都建有斗母殿、斗母阁等奉祀斗母。斗母造像,多取妇女形象,三眼四首八臂,持日、月、宝铃、金印、弓、戟等法器[20]136。道教中,众星皆为神明,尊称“星君”,其中以斗姆为至尊,南北二斗为其辅佐,统御着诸位星神。
  斗母信仰在发展过程中,又与佛教密宗的“摩利(里)支天”崇信融一。摩利支天原为古印度民神,后为密宗派吸收,称为“摩利支天菩萨”。宋元译佛经《佛说大摩里支菩萨经》卷一记载,摩里支能化现“童女相”,“坐金色猪身之上,身着白衣,顶戴宝塔,左手执无忧树花枝,复有群猪围绕。”亦能化出忿怒相:“作忿怒相有三面,面有三目,一作猪面,利牙外出,舌如闪电,为大恶相。”[25]化现野猪之相。据言摩利支天追随太阳行走,有护身、隐身、消灾、得财等诸般法力。西藏寺庙中、唐卡上摩利支的造像一般为三首,中菩萨相,左野猪相,右天女相,八臂各持索、弓、花枝、针、钩等法器[20]304,或站坐于一金色猪身上,其下群猪绕足,或站坐于七(九)头野猪驮起的莲花宝座上。
  佛教传言,摩利支天化身斗姆,生出北斗,统御众星。道教则言,斗姆生于中国,去往天竺化身摩利支天,道典《先天神后斗姆元尊大道九皇真经》中,斗姥元君自言出身:“吾即摩利支天万泰阳也。天皇之前,吾已出世。地皇之先,吾住西洲天竺国,运大神通,往来印度。”去印度化为摩利支天,后见周御国王“心慈好善”,“因往度之”,而生下九星[26]8。因此斗姥神号道佛合一,称“先天神后摩利支天斗姆无上元尊”[26]14。道教宫观中斗姆造像有的则以摩利支菩萨形象塑造,天女相,脚下七只小猪围绕,以作北斗七星象征。
  古人看来,日月星辰经行天上,虽光芒闪烁耀人眼目,但这只是外在之相,它们各有不为人见的真形—多为某种动物,如太阳、月亮的真形为“三足乌”、“蟾蜍”。这实是文明童蒙时代人们对于自然的想象化认知或拟人化阐释,有图腾崇拜遗存的含蕴。北斗七星真形,传言是七只猪。唐徐坚 《初学记》卷二九引《 春秋说题辞》:“斗星时散精为彘。”[27]536彘即猪,传言北斗星时而散其精气化为猪形。唐段成式《酉阳杂俎》卷一记,僧一行受恩于王姥,为救王姥犯罪子,施法将夜入园中之群豕(猪)捉住封入瓮中。次日玄宗询问:奏报昨夜北斗不见,为何?一行说:此为上天示警,应“大赦天下”。皇帝应允,王姥之子被赦。其后斗星日现一颗,七日后复原。群猪为斗星下凡世间化身[28]6。清初查继佐《罪惟录·方外列传》亦记载了类似扣留斗星所化七猪救人故事。
  猪何以成为北斗真形呢?猪是先民狩猎时代重要肉食来源,在农耕时代是最早为人驯养的家畜之一,在古时有特殊的地位,是受人崇拜的一种图腾物。河姆渡遗址出土一黑陶钵,距今约七千年,钵上刻绘着猪图像:首低垂,嘴前拱,目圆睁,腹略鼓,鬣毛簇立,体有刻饰,四足分行,似在觅食,专家认为此为猪图腾,猪身花纹或与星座有关。红山文化遗址出土一玉珏,距今五六千年,名玉猪龙,其体长蜷曲,头略大,耳肥短,圆睛突吻,有獠牙刻纹,被认为是猪、龙合体,为猪、龙图腾部族融合后形成的兼具二者图腾特点的新图腾。考古已然证明,远古时猪受到了人们的崇仰。而湖北曾乙侯墓中出土的诸多汉代玉唅中,有的形制为猪,葬俗以玉猪为唅—死者口含物,可能已有魂归北斗之取意。

欢迎浏览更多论文联盟首页文化论文当代中国文章
收藏 & 分享 推荐 打印 | 录入:yjiemm

本文评论   查看全部评论 (0)
表情: 评论表情符号选择 姓名: 字数
点评:
       
评论声明
  • 尊重网上道德,遵守中华人民共和国的各项有关法律法规
  • 承担一切因您的行为而直接或间接导致的民事或刑事法律责任
  • 本站管理人员有权保留或删除其管辖留言中的任意内容
  • 本站有权在网站内转载或引用您的评论
  • 参与本评论即表明您已经阅读并接受上述条款
内容分类导航