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历史背景下中国与西方学校教育的比较与分析

来源:论文联盟  作者:王兴丽 [字体: ]

历史背景下中国与西方学校教育的比较与分析

为了适应人类社会发展而产生的教育,是千百年来一个严肃的话题。教育是人类所特有的社会现象,它是一种有意识的活动,以各种形式影响着人的身心发展。学校教育则是教育的主要发展形式,它为了适应人类社会而不断发展。西方的自由教育,西欧教育,中世纪大学;中国的古代学者的游学、讲学,官学,私学到书院,学校教育经历了一个漫长的历史过程。以历史为基础,解读中西方学校教育,对比分析,寻找历史根源。
  一、中国学校教育的发展
  中华民族是一个有着深厚历史底蕴、灿烂文化的民族,是世界四大文明古国之一,学校教育发达较早。
  在原始社会末期我们的祖先就已经开始了原始的教育活动,有了学校教育的萌芽。而正式的学校教育则产生于奴隶社会,此时为了满足奴隶主的需要,学校教育也经历了从萌芽到产生的过程。夏朝是我国文明的开端,其奴隶制官学也开始创立,是为奴隶主阶级的成员及其子弟而服务的。据文献记载,夏代的学校有“庠”“序”“校”,统治阶层得到内容十分广泛的训练,也经受非常严格的考校,其中“校”已经发展为比较完备的军事性质的教育机构。商代则在夏代学校的基础上增加了“瞽宗”。此时主要靠宗教与军事来统治国家,这就决定了它的学校教育是以宗教和军事为主。西周建立后,它的经济和上层建筑日臻完善,学校教育也在大力发展,学校系统分为国学与乡学两级。国学设立在王城或诸侯的国都,乡学设在王都郊外,它门都是专为上层贵族子弟和奴隶主贵族子弟服务的。西周的学校教育对以后教育的发展影响深远,在世界教育史上也居于领先地位。此时的教育内容有:三德、六行、六艺、六仪。其中六艺为基本教育内容,它包括德、智、体、美诸方面的内容,具有开创意义,对我们今天教育问题的思考也有很大的启发作用。
  在春秋时代,奴隶制度逐渐不能适应社会发展,直至战国末期,发展到封建社会。学校教育由“学在官府”变为“学在四夷”。此时私学盛行,儒、墨、道、法各个学派都创立了私学,其中以儒、墨两大私学影响广大,形成“百家争鸣”的教育局面。汉唐时期是中国封建社会鼎盛时期,此时教育也随着达到极盛时期。汉代官学的出现,标志着我国封建官学制度的确立。此时官学分为中央官学和地方官学两大类。中央官学有:太学、鸿都门学、四姓小侯学等,地方官学分别设立学、校、庠、序。太学标志着中国官立大学制度的正式确立。太学有严格的考试制度,在教学中有许多创新,提倡自学,鼓励学生自由探讨。唐代的学校教育首先设立了学科技术专科学校。这在世界教育史上是首屈一指的。经过完善隋朝创立了科举制度,使之后的教育日益完备,存在了一千三百年之久,成为中国教育史上具有巨大意义的创举。
  中国的近现代教育,由于帝国主义的入侵,不可避免地具有半封建半殖民地色彩。中国近现代学校教育历程复杂,各色教育家纷纷亮相,进行激烈的学术争辩,但在帝国主义、封建主义压迫下的社会中,教育的主流是反帝反封建。教育制度、教育改革、教育思想复杂,层出不穷,使中国教育有了质的变化。
  二、西方学校教育的发展
  在世界教育史中,西方教育占有重要地位。早在奴隶社会,西方的学校教育也随着社会的发展而产生,有:苏美尔、巴比伦、古埃及等,这些都是人类文化的发源地,他们进行教育问题的探索、研究、创新,对中西方教育的发展有着重要的影响。大约在公元前3500年,苏美尔人就创造了苏美尔语,到巴比伦时期,他们在水力、几何、机械、建筑等方面就已经有了比较丰富的知识,特别是天文和数学。在奴隶社会出现的学校多设立在寺庙和宫廷附近,在教学管理上非常严格,盛行体罚。古埃及的学校教育更为发达,他们的教学与苏美尔、巴比伦时期相比增加了医学、科学等。古埃及的文化对西方教育曾产生过重要的影响,在西方教育学家的有些著作中,还记载了很多关于古埃及的教育。而古希腊则是西方教育的发源地。在希腊城邦时期,对教育比较重视,学校教育有了很大的发展,初等、中等、高等教育的理念已初步形成,教育学家对自由教育等问题进行了思考。这一时期的教育是东西方文化教育相互影响、相互融合的重要时期。
  西方社会发展到封建社会时期称为中世纪,在中世纪早期是基督教统治的时期,其教育也被宗教所把控,自由教育传统遭遇神学教育的侵蚀,教会教育成为此时教育的主干。教育的特征是带有浓厚的宗教性,所以学校也在基督教控制下,有:修道院学校、主教学校、堂区学校。到中世纪晚期,大学的出现成为一道靓丽的风景,意大利和法国是最早出现大学的国家。此时的大学试行“教师管理”和“学生管理”,在学院制、学位制和教学方法上进行新的尝试,成为近现代大学产生与发展的基础。
  在西方教育发展史上,文艺复兴是去旧启新的思想解放运动,它涉及的范围很广。对教育而言,它进一步夯实了西方学校教育中的自由教育。此后美、英、法、德等各国的大学如雨后春笋般纷纷建立,使大学教师成为一项特殊的具有学术性质的职业
  三、历史文化背景下中西方学校教育的差异分析
  中国的教育历史很有特点,历代的统治者基本上都很重视教育,把教育放在政治的首位,我国现今也已把教育作为战略重点之一。我们的先辈很早就致力于探索教育的发展规律,对现今教育有很大影响。中国历史上注重“尊师重道”,重视教育,积累了丰富的办学经验,掌握了一定的教育规律,对今天社会主义教育的建设起到巨大的作用。中国的教育重视基础知识的传授,所以我们的学生基础知识学得扎实。中国的教育重义轻利,从孔子的“君子喻义,小人喻利”到孟子的“舍生取义”;从董仲舒的“正其义而不谋其利”到宋明理学的“存天理,灭人欲”,都有体现。中国的教育注重中庸,孔子对学生的评价就运用了和谐中庸的标准,过犹不及。同时又注重共性,而忽略个体,对整体的培养高于个人的培养,这在培养学生的整体思维能力上有积极意义,但不可否认的是也压制了学生个体的发展,没有使个人的主观创造能力有效地发挥出来。而中国教育的“礼”,唯师是从,唯书是从,则在现今教育中体现明显,课堂纪律要安安静静,老师讲的都是对的,而少有自己的思想、主张。
  西方的教育发展中,与当时的社会发展相适应,体现了当时的教育思想。古希腊的教育学家苏格拉底在本体上信奉“神创说”,认为神创造与主宰着万物,他的主张与孔子的“有教无类”不同,他并不认为人人都可以接受教育,只有奴隶主贵族才有资格。苏格拉底在教学方面最大的成绩就是他的“产婆术”。他认为,一个人的学习主要靠个人主动去思考,教师的作用不在于“传道、授业、解惑”,而在于启发学生,使学生认识自己的无知,激发学习的欲望。这一思想在今天的西方学生中也有很大体现,以人为本,从人的学习自主性出发。与中国学生相比,西方学生敢于想想,敢于创造,敢于质疑,富有创新精神。西方的教育也侧重个人的发展,侧重竞争。“物竞天择,适者生存”不只是在说自本文由论文联盟http://www.LWlm.COM收集整理然法则,同时适用于教育。竞争和差异是西方教育家注重培养学生的品质。
  中西方的学校教育与各自的悠久的历史背景是分不开的。今天我们的学校教育是在继承传统教育的基础上发展起来的。“古为今用”不是为了回到过去,而是取其精华,去其糟粕,为现今的教育发展服务。中西方学校教育历史发展的对比分析是取长补短,使之相互融合,建立更为完善的学校教育体制,更好地服务于全人类。

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